Bienvenidos al blog de la Unidad de Rehabilitación de Salud Mental de Granada

Esperamos que este blog sea una herramienta útil para todos los compañeros y usuarios de la URA de Granada y para el colectivo de salud mental en general.

martes, 27 de abril de 2021

EL IRRACIONALISMO

 


Me he leído un libro interesante, pienso, para ahondar en los misterios de la razón: “El Irracionalismo” de Manuel Suances y Alicia Villar. Este libro filosófico, publicado en dos volúmenes, hace un recorrido por la historia de la filosofía, haciendo especial hincapié en los llamados filósofos irracionalistas, esto es, filósofos que denunciaban que la razón no es algo absoluto, omnímodo, omnipotente, sino que hay más factores en el desarrollo de la vida (pasiones, instintos, intereses, deseos, etc.) que se conjugan con esta razón. Los filósofos tratados son sobre todo: Pascal, Schopenhauer, Nietzsche, Kierkegaard, Camus y Kafka. Me ha gustado del libro que explica a todos estos pensadores de una manera muy clara e interesante, haciendo una visión global de sus filosofías, e insistiendo en esta problemática de la lucha entre racionalidad e irracionalidad. Sin duda es una problemática viva y no de fácil resolución, al menos de una resolución parcial que plantee la cuestión en términos dicotómicos: 

Razón o Sinrazón. Quiero decir que, incluso los llamados filósofos irracionalistas, como los mentados más arriba, hicieron uso de la razón para exponer sus perspectivas; y de igual modo, los hiperracionalistas, como Hegel, el extremo opuesto, según el cual todo lo real es racional y todo lo racional real, no explican satisfactoriamente muchas incógnitas vivas para el hombre: cómo reconciliar esta Razón omniabarcante con nuestra finitud, con la existencia del mal, o del sufrimiento, con las desigualdades (Marx), con la violencia, con el inconsciente (Freud), o con las pasiones e intereses que subyacen a empresas presumiblemente racionales, en un sentido mecánico, infalible, puro, neutral , y objetivo. La cosa como se vé tiene tela que cortar, pero creo, que hay que tener o estimular una visión pluralista, crítica y flexible, que aprecie tanto el valor de lo razón, como la paulatina asimilación de todo lo que escapa a la comprensión de esta. Bueno, espero, que si tenéis la ocasión de leer este libro, lo disfrutéis, como ha sido mi caso: insisto en que los autores lo hacen ameno y no cae en un lenguaje farragoso, académico, etc

          M.A